越是在社会快速变革的时代，传统文化特有的价值、魅力和凝聚力越是能够彰显。当“十一”、中秋成为“小长假”，人们对传统佳节成为法定假日之后的新境况和韵味有了不同的期待，合成了可贵的现代节日体验。在这举国同庆的日子里，新中国第一家私立博物馆——观复博物馆，将于9月16日举办两个特展，以自己的方式为国庆六十周年献上独特礼物。

1.清早期紫檀海棠式梳背椅

2.清早期紫檀木百宝嵌芦雁纹拜盒

3.五代越窑牡丹纹盒

    座上宾 

    观复博物馆之所以能成为国内私立博物馆的翘楚，自然离不开马未都的精心设计。进入观复博物馆，颇具匠心的展品陈设，会让人不时地感受到古代文化与现代文明的“新”“旧”辉映。红瓦及大玻璃落地墙，现代化的气息中又不失古朴。虽是陈列古董，但整个博物馆无论是透视、光线还是摆放，既符合专业化的要求，又考虑到参观者的感受。
　　如此次展览的标题“座上宾”，如果从狭义上理解，是说每位来参观展览的观众，都是观复博物馆的座上宾；如果从广义上理解，就是每个生活在当下的人，都能充分享受和平时期带来的幸福。 

    其实，我们今天坐在椅子上不过是个偶然。黄河、长江两大流域养育了中华民族，我们先民在早期文明的活动中席地而坐，随遇而安。坐的姿态在中华文明中一直要求甚严，成语中有“正襟危坐”，俗语中有“站有站相，坐有坐相”，都对坐姿提出了超越舒适的要求，上升为社会礼仪。 

    坐具在中华文明起居史上有着重要的地位。家具是人类文明生活必需，其历史的遗存都是文明的坐标；坐具又是家具中的原点，决定了其他诸如承具(桌案)、庋具(柜架)、卧具(床榻)、杂具(屏台)等家具的走向；家具文化证明了我们的起居文化，提示了我们的思维方式；所以说，古代家具作为文化证物，清晰地证明了我们有怎样的精神世界，这个精神世界就是我们民族文化的内涵，它超越了物质的表达，形成了抽象的意义，使我们今天在物质生活中还能享受先贤为我们创造的精神文明。通过展览，人们能体验到坐具的文明，感受到我们的民族在这条路走得艰辛，走得快乐；走得坎坷，走得幸运；让我们在两千年之后有机会观看先人的起居方式，感受一下古今文明的差异，体会一下先人生活的难易。 

    此次展览特别集中了观复博物馆所藏明清两代各式优良坐具，包括椅与凳两大类，材质为紫檀、黄花梨、红木、鸡翅木等，展品超过百件/套，是建国以来规模最大的一次中国古代坐具的集中展览。看着眼前美轮美奂的藏品，不禁使人感慨，现代科技源于古物，又让古物得以展示，使后世之人领略其风采，又成了一个古董新生的例证。 

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