越是在社会快速变革的时代,传统文化特有的价值、魅力和凝聚力越是能够彰显。当“十一”、中秋成为“小长假”,人们对传统佳节成为法定假日之后的新境况和韵味有了不同的期待,合成了可贵的现代节日体验。在这举国同庆的日子里,新中国第一家私立博物馆——观复博物馆,将于9月16日举办两个特展,以自己的方式为国庆六十周年献上独特礼物。
1.清早期紫檀海棠式梳背椅
2.清早期紫檀木百宝嵌芦雁纹拜盒
3.五代越窑牡丹纹盒
座上宾
观复博物馆之所以能成为国内私立博物馆的翘楚,自然离不开马未都的精心设计。进入观复博物馆,颇具匠心的展品陈设,会让人不时地感受到古代文化与现代文明的“新”“旧”辉映。红瓦及大玻璃落地墙,现代化的气息中又不失古朴。虽是陈列古董,但整个博物馆无论是透视、光线还是摆放,既符合专业化的要求,又考虑到参观者的感受。
如此次展览的标题“座上宾”,如果从狭义上理解,是说每位来参观展览的观众,都是观复博物馆的座上宾;如果从广义上理解,就是每个生活在当下的人,都能充分享受和平时期带来的幸福。
其实,我们今天坐在椅子上不过是个偶然。黄河、长江两大流域养育了中华民族,我们先民在早期文明的活动中席地而坐,随遇而安。坐的姿态在中华文明中一直要求甚严,成语中有“正襟危坐”,俗语中有“站有站相,坐有坐相”,都对坐姿提出了超越舒适的要求,上升为社会礼仪。
坐具在中华文明起居史上有着重要的地位。家具是人类文明生活必需,其历史的遗存都是文明的坐标;坐具又是家具中的原点,决定了其他诸如承具(桌案)、庋具(柜架)、卧具(床榻)、杂具(屏台)等家具的走向;家具文化证明了我们的起居文化,提示了我们的思维方式;所以说,古代家具作为文化证物,清晰地证明了我们有怎样的精神世界,这个精神世界就是我们民族文化的内涵,它超越了物质的表达,形成了抽象的意义,使我们今天在物质生活中还能享受先贤为我们创造的精神文明。通过展览,人们能体验到坐具的文明,感受到我们的民族在这条路走得艰辛,走得快乐;走得坎坷,走得幸运;让我们在两千年之后有机会观看先人的起居方式,感受一下古今文明的差异,体会一下先人生活的难易。
此次展览特别集中了观复博物馆所藏明清两代各式优良坐具,包括椅与凳两大类,材质为紫檀、黄花梨、红木、鸡翅木等,展品超过百件/套,是建国以来规模最大的一次中国古代坐具的集中展览。看着眼前美轮美奂的藏品,不禁使人感慨,现代科技源于古物,又让古物得以展示,使后世之人领略其风采,又成了一个古董新生的例证。
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