在最近的采访中记者发现村前人的文化自救仍在继续，而承载着几代人记忆的村中老建筑，有望得以保留。

    村前的老建筑正在消亡

    原村前大队书记，年近七旬的胡耀庭在去年2月25日的日记里写道：“拆迁是大势，文化真坚挺，不下苦功夫，成功难上难！”老书记至今仍保存着一份1969年绘制的《一九五零年堰桥村前村民住址示意图》，他用红笔在图上一一标识出还未被拆掉的老建筑。几十年过去了，村里很多水田、旱田、桑田皆已消失，大多数村舍也已经被翻修过，只保留下100多处老建筑，老建筑的保护正在和拆迁进行着赛跑。

    跟着领路人走进村前村，一排排古老的“马头墙”仍清晰可见。除了这些明清风格的江南民居，村前村还有着民国时期、新中国建国初期等不同时代、不同风格的建筑。一处只剩下躯壳的钟楼，据说有百年的历史。而一间晴雨操场，已经塌了一半，一片残破的颓相。落寞之余，胡耀庭回忆，原先的村前小学环境很好，像花园一样，由于操场边上建有一条长廊，旁边修有排水沟，雨天里学生根本不会被淋到。晴雨操场直到上世纪80年代还在使用，但现已部分坍塌。更为可惜的是，1983年村前小学经历了翻新，翻新后的校园多了几分现代感，少了原有的旧时韵味。

    19世纪末，村前村受工业化的影响，村里外出打工、当学徒的人很多，村里也就有了冶坊、磨坊、豆腐坊、丝袜厂等作坊，这些都是萌芽期民族工商业的记录。

    21世纪的今天，走在村前村，再难觅见这些作坊的旧迹。只有一条500米长的清末老街，由东自西镌刻下村前人在此生活的历史足迹。600多年里，村前村先后经历了战火兵燹、“文革”“破四旧”。改革开放后，随着现代化的推进，村里的老建筑更是越来越少了。

    据村史记录，很早的时候村前村就有了类似义庄、义田等的公益事业，但当时大多数村民只能一家人甚至几代人挤在低矮狭小的房子里。村前村有宅基地310亩，解放后直到1972年，公社才同意居住困难的村民打报告、写申请，在老宅基地上建造10×3.6米的平房两间。1976年，公社推行居民点，各村拆旧建新。

    1984年，全村社员都住进了“兵阵式”的楼房。1987年，村里有农户建起了别墅。近年里，全村约有三分之一的村民迁入了长安街道堰新社区。有些迁出了本村的原住民干脆以每月几百元的租金，将老屋租给了外地人。

    清华大学教授陈志(微博)华说，《二十四史》是帝王文化，乡土文化才是大多数人的文化，是经过几千年锤炼、浓缩而成，具有鲜明的地域特征。而作为乡土文化存在与发展的物质环境的乡土建筑，近年来正在迅速地走向灭绝。村前村的许多村民意识到，随着无锡城市发展的日新月异，城乡一体化的快马加鞭，村前村正在走向消亡，或许，用不了多久，村前村就会从无锡的地图上消失。眼看着几百年来留下的生活印记将被一点点地定格随之抹掉。为了保护和抢救古老的建筑遗存，村前村人开始了一场持久的文化自救，直至今天，这场救援仍在继续。

    村前村村民都已成市民

    文化变成了一种习惯，并不是保守，是祖先希望子孙后代比较安全、有序地往前走，从这个意义上讲，也可以说文化是祖先对后代的设计。虽然经历了时代变迁，村前村的村民在近年里也都由农民变成了市民，但淳朴的民风民俗和规律的生活方式一如既往。据史料记载，村前村这块土地上的村民善耕耘、喜读书、安本分、崇尚德。

    胡耀庭介绍说，2003年区政府根据城乡一体化的规划，开始在村前村征用土地，拆的拆，改的改。2003年5月，村前村十个生产队的土地被征用。2004年12月，整个村前村的土地被征用。惠山区是无锡市“双置换”试点区，“双置换”就是农民以住宅置换安居房、以土地承包经营权置换城镇社会保障。通过“双置换”，农民可以变成市民，享受与市民同等的各类社会保障。现在，村前村已经没有农民了，村民都是市民。而实际上，1979年村里办起企业后，家家户户都有在厂里干活的人，自那时起，村里已经没有了纯农户。目前，虽然没有了农民身份，但村前村的部分村民仍有少量的自留地，走在村里，不难看到路边的一块块菜地。村前村有31个姓，大家亲如一家。原住民中以胡姓居多，他们的祖先胡瑗是北宋学者、理学先驱，中国历史上著名的思想家和教育家。近代教育家胡雨人也是村前人。这样一个名人辈出的古老村庄，时至今日依然延续着传统古朴的民风和善良好助的德行。在村前，很多人家都是几世同堂，几十年来都相亲相爱地住在一起。据村史记载，村前村的好儿子、好媳妇、好公婆、文明家庭不计其数，左邻右舍皆是“兄弟姐妹”。哪家来人、请客或遇到红白喜事，街坊邻居都会主动帮着张罗，邻里之间互相帮忙。

    虽然住在村里，但一点不影响村民们多姿多彩的城市生活。提起现在的生活，退休老师胡复钧一脸幸福。他说，儿子有自己的小工厂，自家的小平房改造成了小洋房，孙子孙女一个在国企任职，一个在国外工作，他自己每月的退休金也已涨到了四千多。子孙满堂、家庭和睦的胡复钧每天过得充实而自在，他每天早起练气功，平时爱看书读报，也喜欢看电视、听音乐，偶尔还会出去旅旅游。

    村核心地带老建筑将保留

    生活富起来了，新房子建起来了，代价却是一座座老屋要被拆掉，一个有着600多年村龄的农村社区将转变成城市社区。根据城市建设规划，到了2020年，除允许保留的245个自然村外，惠山区的1260个自然村将全部搬迁。在农村生活了一辈子的村民，对脚下土地的迷恋是城市人所不能理解的。对于远方的生土，让他们走走看看玩玩可以，但要让他们在那里安家是不可能的。这种思维作为一种文化已经生根，哪怕是农民知识分子，都受到这种文化的强烈影响。风云变迁中的村前“市民”们，正经受着这时空转变过程中带来的精神煎熬。

    在记者发稿时有好消息从惠山区文化遗产局传来消息：经各方努力，村前村核心地带的文物点将妥善保留，如百年钟楼、胡氏公学等；晴雨操场的修复方案已经确定，近期将开始修复；胡雨人墓也将由当地企业家胡杰个人出资十万元予以修复。

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