楠溪江古村落面临破坏的威胁

    多年前，曾经到访过楠溪江古村落的人们，如今会发现，昔日交通不便的村落，全部通了公路，也通了电和网络。现代化的进程，让乡民们能更便捷地接触外面的世界，但也给千年不变的村落带来了巨变。

    早在2002年，就有游客在游览中发现，村里有砖瓦结构的新房和原先的木结构房屋混在一起，显得有点奇怪。而时至今日，在一些旅游发展得比较好的古村落，记者也注意到，大部分人家都开起了农家乐，一到节假日，就有大批的食客在饕餮，他们的喧哗声也破坏了宁静的小村庄。有些村庄，更像是一个大型的度假村。

    永嘉县政协文史办主任徐崇统也认为，随着经济社会发展和城市化进程的加快，楠溪江古村落群保护困难重重、形势严峻。

    “像国家文保单位芙蓉村核心保护区里，有大量违法建筑存在，重点古建筑几乎没有保护措施；苍坡村笔街核心区已遭到相当程度的破坏，保存完好的古建筑所剩无几；丽水街古建筑面临消防、自然侵蚀和倒塌等严重隐患……”说到这儿，徐崇统一脸的忧虑。

    而大量违法建筑的背后，其实也存在着众多无奈的原因。蓬溪村一位村民说，现在该村有一半村民住房紧张，有些村民家的孩子长大后要分床，房间太小，床只能挨在一起用，只有一层薄木板隔一下，晚上睡觉就连呼吸声都能听得清清楚楚。有些村民的房子旧了，拆又不能拆，住又不好住，确实很烦。新村建设由于各种原因停在那里，不知何时才能启动。

    除了破坏严重，徐崇统认为，古村落还存在着管理不善和隐患严重等问题，当地都是一些木结构的房子，在干燥的季节，挺容易起火的。始建于明成化二十年（1484）的枫林镇圣旨门街，就在去年被烧毁30余间。

    探寻出路：保护开发带给百姓真正实惠

    虽然，楠溪江有一大片古村落都开起了农家乐，但是相对于浙江大多数的景区，来楠溪江旅游的人并不多。

    楠溪江风景旅游区管理委员会统计，去年，到楠溪江旅游共有257万人次。对于一个4A级景区来说，这个数量并不多。而且，对于楠溪江众多的古村落而言，旅游人数的分布也很不均衡，哪怕是一些已被大家熟知的村落，旅游的人也不是很多。

    比如芙蓉村年均门票收入仅约60万元，丽水街约20万元，苍坡村约10万元，旅游收入还不足以满足管理费用支出，更谈不上保护、发展需要。村集体和村民几乎在古村落保护和旅游发展中，无所受益，而在建设上又处处受制，从而严重影响了村集体和村民保护古村落的积极性、主动性。而对于更多的不为大家熟知的村落，就更难见到一个游客了。

    昨天，在楠溪江边上的一些古村落里，记者发现，游客并不是很多，主要是一些来写生、摄影的游客，观光客并不多。

    业内人士分析现状后认为，要把古村落保护好，关键是要让老百姓从保护中获得回馈，得到真正的实惠，这样老百姓才会配合。

    不过，目前，相关部门正在越来越重视对楠溪江古村落的保护和开发，永嘉楠溪江风景旅游区管理委员会工作人员李修聪介绍，今年3月，永嘉县发改委已对楠溪江古村落的维修和保护进行了立项，永嘉县财政就此拨了1500万元的专项资金。

    楠溪江风景旅游区管理委员会副主任胡旭明说，他们正在准备出台，关于楠溪江保护开发整体的方案，大的原则是保护和开发并存，保护优先，并实现农房改造和保护老房子分离。

    现在都在提保护古村落，那究竟要保护什么，是想让这些古村落恢复成原先容貌，还是让老百姓继续过古老生活，或者是一味改造成景点，尽可能地吸引游客？我认为，保护古村落，更重要的是保护一种文化，寻找一个精神家园。

    随着社会的进步，生活方式肯定在变化，让村民延续日出而作、日落而息，和现代文明相隔离的生活，是不现实的。越来越多的年轻人外出谋生，这是难以阻挡的趋势。

    保护古老的房屋、祠堂固然重要，保护古老的民俗、民风也必不可少，但是我认为，更重要的，是要保护文化的传承。

    清华大学建筑学院教授陈志华前不久在访问楠溪江时说，保护文物，就是保护文化。而旅游就是学习文化，学习历史的过程。

    在古村落里，你能感受到恬静、安详，也能够体会到那种人与人之间的谦逊、和善、互助和不设防的真诚。再急性子的人，在这些古村落里住上几天，都会变得安静，同时还能够感受到千年相传不息的文化元素。

    中华文化能够传承至今，更多的是一种文化的认同，而这一脉文化气息，恰恰又在古村落里得到了很好的存留。让我们呵护好这些仅存不多的古村落，就像呵护我们共同的精神家园。

    保护古村落，更重要的是保护一种文化！