深得唐高宗宠爱的武则天不仅建造了卢舍那大佛,而且还要求工匠,大佛的面相必须以自己的面相为原型。自古以来只有皇上才能把自己的相貌与佛主融合,意指君权神授,而一个皇后如何敢把自己的形象以这样宏大的规模雕刻在石壁上呢?稍读历史我们就会明白,显庆末年,李治患风眩头重,目不能视,难于操持政务,国家大事都由皇后武则天决策处理,威势甚至超过了唐高宗,李治在武则天的建议下使用天皇称号,与她并称二圣。当国家重权都掌控在武则天手中的时候,卢舍那大佛以她的面容为原型也就不足为怪了。
弟子阿难和普贤菩萨
远眺奉先寺赵利红摄九巨型造像盛世大唐见证
卢舍那就这样以君临天下的神态端坐在这里,双眼稍向下俯视,目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇。令人惊奇的是,无论我在哪个位置看她,都感觉正在被她智慧的目光笼罩着。在佛语中,卢舍那的意思指智慧广大、光明普照。日后武则天为自己起名武曌(zhào),这个曌字就是表示自己好像日、月一样的崇高,凌挂于天空之上的意思。
卢舍那的左侧是“苦行第一”的大弟子迦叶,像高10.3米,虽然形体已经严重残破,但这位老僧严谨持重、饱经风霜的神态依然得到了淋漓尽致的展示。右侧是“多闻第一”的弟子阿难,脸庞丰满、眉清目秀,文静温顺中有一种超脱世俗的清高之美。迦叶、阿难像的外侧分别是文殊菩萨和普贤菩萨,两尊菩萨像均高13.25米,头戴莲花宝冠、挂链状璎珞,体态丰腴,其端庄矜持的表情和含蓄高雅的神韵,犹如雍容华贵的唐代贵族妇女。
弟子阿难和普贤菩萨王向斌摄文殊菩萨和普贤菩萨的外侧分别是两座力士,由于时间太长,再加之处于背阴面,处于南面的两座力士已基本坍塌。非常值得一看的是北侧的最外侧力士像,只见他右手叉腰,左手呈十字形,两眼暴怒,肌肉发达,尤其是脖子显得比头还要粗些,俨然一幅愤怒的表情。这是因为中国古人认为力量的来源是气,而气的存在就是通过强调脖子和腹部的肌肉来表现的。
这九尊造像各自独立而又浑然一体,不仅代表了中国石窟造像艺术的最高峰,而且雕塑家们大胆地突破了宗教禁忌,将理想世界与现实生活有机地结合在一起,使我们穿越千年还能够清晰地感受到那个对世界影响深远的王朝大唐帝国的辉煌。
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