借《赵飞燕玉印》谈文物真伪评定

    入藏故宫后，玉印的漫长而离奇的流传过程得以宣告终结。同时，此枚玉印主人系“赵飞燕”的神话也就此打破。因为经故宫博物院的研究人员释读印文后，最终确定为“婕妤妾娋”而非“婕妤妾趙”。

    正写到此处，调皮捣蛋的宝贝儿子大声嚷嚷：“爸爸快来看啊！第一财经（微博）频道《头脑风暴》节目正在播放专家与土豪比试功夫呢！”我训斥道：“去！去！什么风暴，气旋的，大人正在写东西呢，小孩别闹。”儿子只得失望地走开，但他口中念叨的“专家”与“土豪”一词却留在耳际。对呀！不就是这个理吗！历朝历代重量级文物的收藏，何尝不是“专家”与“土豪”两拨人在玩吗，看看上文所列“赵飞燕玉印”的历代藏家吧，大家心中自会明白许多。有关文物收藏的历史，现代与古代又何尝不是惊人地相似啊！在这点上，我们不能厚古薄今。

    但是，笔者马上又觉出问题来了。经手“赵飞燕玉印”的众多藏家们，在数百年间，从来就没有人看出是“娋”字，而一再误读为“趙”字吗？一直要等到解放后故宫的研究人员才出来纠正冤假错案吗？显然不是，我想这一文字问题恐怕连“土豪”也会看得懂，不要说是像陈介祺这样的著名专家了。为何要一同“指鹿为马”呢？

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