许昌王棽林故居

    作为晚清举人，王棽林也曾有自己的政治抱负，早年热衷并投身于治国救亡等运动，并游学日本考察维新强国之道。后眼见国势日趋颓败，他自知救世不成，回天无力，知不可为而不言天下事，遂选择在家乡读书育人以避乱世。而小琅嬛，正是王棽林读书育人的地方。

    琅嬛，在传说中是天帝藏书的地方，王棽林以此命名自己的书房，足见书卷在他心中的分量。记者看到，这座故居坐北朝南，刻有“小琅嬛”三个字的石碑完好地悬挂在拱门之上，但门墙如今已坍塌大半，破败的院墙后面，是四孔窑洞和两间教室。在王棽林的诗集中，他曾这样描述归隐在家的心境：“环山十里尽园墙，风有清声月有光。孤鸟归林千种啭，闲花遍地四时香。”伴琅琅书声，读圣贤诗卷，那逍遥与自得，恰恰是他内心的真实写照。

    从小琅嬛出来，往北走过一段小陡坡，就是王棽林及其四弟的住宅。作为民间建筑，住宅前后三进，细节处无不体现出工巧华丽的清代风格：雕砖起脊，灰瓦覆顶，尽显清代建筑的古典雅韵;影壁墙、门楼，迂回而窄狭，颇有通幽之感;浮雕石座、雕花窗棂，更添精致繁华。漫步于院落内，深深地品味着建筑的细微，就像穿行在重重的岁月里。在市级文物保护单位目录中，对于王棽林故居的价值曾这样描述：王棽林故居完全是按照《清工部建筑则例》严格建造，为研究清代古建筑科技艺术和禹州清末民初时期的社会历史文化、政治经济、民族工商业发展提供了非常珍贵的实物资料。

    在王棽林住宅院落外的一段石壁墙上，青石凹槽形的拴马柱一个接一个地排列着。“有几十年了吧，院里楼上那个驮马筐还结实着呢，想想以前那是啥场面，热闹着呢!”王宏瑞感叹着表示，“原先听老人们讲，由于家底殷实，以前驮马成队地往家里运建房的东西，‘文革’时红卫兵没有拉走的都烧了，火都着了好几天。”听着王宏瑞的介绍，望着这依然宏伟的建筑，记者内心也感慨着，为这座建筑，为这座建筑的主人那曾经的风云人生。

    作为文化大家，王棽林以儒涉世、以学为隐，更因其一生致力于教育而颇受当地百姓敬重。河南省图书馆收藏有他著的《角山文集》《畏秋楼诗稿》《认字实在易》《家训》《遣日录》《民史传》等书，多达200卷。晚年的时候，无论时事如何变迁，他不受食薪，耗时17载，携手禹州当时的文化名人，历千难万险完成了民国《禹县志》，为历史文化的传承作出了不朽的贡献。1936年10月，即民国《禹县志》完稿后6个月，王棽林因病辞世，终年72岁。

    从古色古香的建筑到精雕细琢的窗花，从古宅内的一棵野草到院外的参天大树……经历过近一个世纪的王棽林故居，每块青砖都可以讲述一段有关文化的故事。“要风景有风景，说故事有故事。以一个旁观者的眼光来看，它的价值真需要好好开发。”同行的禹州市政协科教文卫委员会的尹建超主任面对断壁残垣，不无感慨地说。

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