从古至今， 日本人赞赏樱花的刹那芳华 瞬间的寂灭使其短暂的缤纷更为绚烂，人的生命亦如是，在日本文化和历史的核心，存在一种追寻自我毁灭、自我升华的传统， 日本人把祖先或为国捐躯者当做神仙来敬仰，而死去的人都被当做佛来尊敬，他们对生和死有着独特的认识， 对日本人的生死观产生*大影响的佛教， 在一本名叫《叶隐》的关于武士道的书中写道：“武士道，视死亡为等闲之道也，”它教导人们不为生死问题所束缚， 死时要敢于舍弃对生的执着痛痛快快地去死；活着便要每时每刻尽全力彻头彻尾地去活———这一禅宗的理念被进一步拔高，启示人们，投身于死便可造就完美的生，尤其是处于领导阶层的武士，都必须恪守这种精神， 每逢做出有损名誉的事或遇到重大挫折时，武士都会痛苦地死去平息事态，并由此解除*责任，

樱花是日本美的集中体现， 淡雅，单薄，让人怜爱;满树花开，那摄人的美让人如堕梦里;飘然落下，生命短暂，把春让给其他花草， 美和死，是它吧!尽力活得好些，让生命像樱花一样.艳丽无比，死的时候，则要“视死如归”，“义死不避斧饿之诛”， 日本是一个多自杀的*原因是在日本这种“以死求生”的自杀为被看成是勇敢的行为，而不被认为是罪恶，一位旅日中国学者曾对吟咏樱花的和歌作过统计，据说在“樱花歌” 中， 咏叹凋落樱花的竟占一半之多， 而赞美盛开樱花的仅占13%，这也与日本人的审美观有关， 由佛教“诸行无常”演变而来的审美观是视悲凉、忧伤为美的，樱花花期一般只有十天，它已经成为日本人审美意识*合适的象征，一种一瞬间即逝的美，消亡之美，

另外，樱花还作为日本人民的友好使者，已经盛开在世界许多地方，1972年，中日邦交恢复正常化时，中国赠送日本一对大熊猫，日本政府从北海道远轻町选出1000棵樱树苗，由当时的日本*相田中角荣访华时赠送给中国，这些樱花树苗栽种在北京，后来几乎每年都有日本政府或民间团体或友好组织赠送樱花给中国，这些盈情载义的樱花，使中日两国人民之间多了一份友情，多了一份温馨，

　　樱花的花期经过长期的培育，由于品种的不同，花期也有了较大的差别，*早的应该是早樱，一般在3月中左右就开花了，*后的应该是晚樱，一般在4月开花，甚至有的5月才开花，

　　1、樱花(P.serreulata)，落叶乔木，高约5-25米，树皮暗栗褐色，光滑而有光泽，具横纹，小枝无毛，叶卵形至卵状椭圆形，边缘具芒半成熟齿，两面无毛，伞房状或总状花序，花白色或淡 红色，径2.5-4cm，花期4月-5月，

　　2、日本早樱(P.subhirtella)，为小乔木，高约5m，树皮横纹状，老树皮缏，小枝褐色，叶倒卵形至卵状披针形，花 红色，径2-2.5cm，2-5朵呈伞形花序，春季叶前开花，

　　3、日本晚樱(P.lannesiana)，高约10m，树皮淡灰色，叶倒卵形，缘具长芒状齿;花单或重瓣、下垂， 红或近白色，芳香，2-5朵聚生，花期4月，

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　　4、大山樱(P.sargentii)，高12-20m,树皮褐色，小枝紫褐色，叶椭圆状卵形，花 红色，2-4朵簇生，径3-5cm，花期3-4月，

　　5、云南樱花(P.cerosoides)，高约10m，树皮褐色，小枝紫褐色，叶椭圆状卵形或倒卵形，缘具重齿，花 红色至深红色，2-5朵簇生，花期2-3月，

　　6、科樱花(P.majestica)，高约25m，树皮浅褐色，小枝绿色，叶长椭圆形至披针形，花 红色，花期1月至翌年1月，

　　7、寒绯樱(Prunus campanulata)，也叫钟花樱桃，福建山樱花，钟花樱桃是她在中国大陆的正名，日本和台湾都称之为寒绯樱，顾名思义，开在寒冷的早春的红色樱花，寒绯樱确实可能算是国内一年里*早开放的樱花，花期一般在2月中旬，

　　本园艺场集引种、繁育、实验、、服务为一体化的苗木基地，下设三个基地。山东果树所、农科院及有关从事果树研究的专家的协助下，每年繁育及销售*各地优质果苗。十多年的产销，品种无一差错，我们的宗旨是：诚信至上，假一陪十，技术跟踪服务。

（一）果树苗木

桃树苗：春雪、突围、红甘露、中华寿桃、永莲蜜桃、映霜红等品种

油桃苗：中油4号、中油5号、早油王曙光等

梨树苗：新高、黄金梨、园黄、黄冠、红酥梨、水晶梨等

苹果苗：红富士、红嘎啦、矮化砧苹果、美国八号、烟富3、6号、红将军

樱桃苗：美早、吉塞拉、黑珍珠、萨米脱、红灯、黄蜜等

草莓苗：红颜，丰香，章姬，法兰地，甜查理，全明星等

李子苗: 青脆、红脆、红宝石、布朗

葡萄苗：夏黑、红巴拉多、巨峰、金 手指、红提

枣树苗：沾化冬枣、新金丝四号、雪枣、梨枣

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